أحكام الغسل والجنابة
المسألة الأولى : في بيان معنى الغسل والجنابة
الغسل مصدر من غسل الثوب والبدن، يغسله غسلاً ، قال القاضي عياض في الفتح: الماء ، وبالضم:الفعل.والغسل من الجنابة واجب إجماعاً ،وسنده قوله تعالى: ( وإن كنتم جنباً فاطهروا ).
وقيل لمن وجب عليه الغسل جنباً: لأنه نهى أن يقرب مواضع الصلاة،وقيل :لأن الجنب يتجنب الناس حتى يغتسل،وقيل : لأن الماء – أي: المني – جانب محله.
المسألة الثانية : موجبات الغسل على الصحيح
خروج المني الدافق بلذة فإن خرج لمرض أو برد أو كسر ظهر فإنه لا يوجب الغسل، الدليل قوله تعالى ( خلق من ماءٍ دافق ) ولحديث علي رضي الله عنه أن النبي e قال: " إذا فضخت الماء فاغتسل ،وإن لم تكن فاضخاً فلا تغتسل "رواه أحمد.والفضخ / هو خروجه بالغلبة.
ويستثنى من هذا النائم، فإنه متى ما رأى المني فإنه يجب عليه الإغتسال لقوله e في الحديث (( إنما الماء من الماء )) ولحديث أم سليم في الصحيحين أنه قال:" نعم إذا رأيت الماء "، أي إذا احتلمت .
إلتقاء الختانين ، والمراد به تغييب حشفة الذكر في الفرج ودليله قوله e:" إذا إلتقى الختانين فقد وجب الغسل ".
إسلام الكافر،لحديث قيس بن عاصم " أنه أسلم فأمره النبي e أن يغتسل بماء وسدر " رواه الترمذي وحسنه وصححه الألباني،وحديث أبي هريرة أن ثمامة أثال عندما أسلم أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل.
الموت ،فإذا مات المسلم فإنه يجب على من حضره أن يغسله لقوله e في الرجل الذي مات بعرفة :" اغسلوه بماء وسدر " .
الحيض بغير خلاف عند أهل العلم فقد أمر النبي e المرأة بالحيض في أكثر من حديث، ففي الصحيحين أنه قال لفاطمة بنت أبي حبيش (( وإذا ذهبت فاغتسلي وصلي )) ويؤكده قوله تعالى( فإذا تطهرن فآتوهن ) [ البقرة : 223]أي: إذا اغتسلن ، فمنع الزوج من وطئها قبل الغسل فدل على وجوبه عليها .
6- النفاس وهو كالحيض ولا خلاف في وجوب الغسل منه .
المسألة الثالثة : صفة الغسل
صفة الغسل الكاملة هي الصفة التي وردت عن النبي e كما في حديث عائشة وحديث ميمونه في الصحيحين .
وحديث عائشة قالت: كان رسول الله e إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ،ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه،ثم يتوضأ ثم يأخذ الماء، فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أن قد استبرأ ،حفن على رأسه ثلاث حفنات،ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه" متفق عليه، واللفظ لمسلم .
فصفة الغسل على النحو التالي :
غسل اليدين.
ثم يغسل الفرج .
ثم يتوضأ وضوءه للصلاة .
ثم يحثي على رأسه الماء حتى يروي أصول شعره .
ثم يحثي بعد ذلك ثلاث حفنات من ماء على رأسه .
ثم يفضي الماء على سائر جسده .
ثم يغسل رجليه بمحل آخر إن إحتاج إلى ذلك .
المسألة الرابعة : الواجب في الغسل
الواجب على المكلف في غسل الجنابة مايلي :
غسل جميع البدن ومن ذلك المضمضة والاستنشاق والتأكد من وصول الماء إلى ما تحت الشعور الخفيفة كشعر الإبط والكثيفة كشعر الرأس واللحية،وذلك أن الله أمر بغسل البدن والفم والأنف وما تحت اللحية والرأس من الشعر في حكم ظاهر البدن،فوجب غسله.
النية فلا بد من النية في الغسل لأنها عبادة .
المسألة الخامسة : هل ينام الجنب قبل الإغتسال ؟
سأل عمر رضي الله عنه النبي e فقال :يارسول الله أيرقد أحدنا وهو جنب ؟ قال " نعم إذا توضأ فليرقد " وفي رواية " توضأ واغسل ذكرك ثم نم " متفق عليه. فيُستحب للجنب إذا أراد النوم أن يتوضأ لهذا الحديث .
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يجب على الجنب أن يتوضأ قبل النوم واستدلوا بحديث عمار رضي الله عنه أن رسول الله e قال:" ثلاثة لا تقربهم الملائكة:جيفة الكافر ،والمتضمخ بالخلوق، والجنب إلا أن يتوضأ " رواه أبو داود وأحمد وحسنه الشيخ الألباني .
ورواه البزار بسند صحيح كما قال الحافظ المنذري والهيثمي والألباني عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً ( ثلاثة لا تقربهم الملائكة : الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق )).
المسألة السادسة : الأكل والشرب للجنب
يُستحب للجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة قبل الأكل والشرب.
ودليل ذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت رخص رسول الله e للجنب إذا أراد أن يأكل أو يشرب أن يتوضأ وضوءه للصلاة ) رواه أحمد بإسناد صحيح .و عند أبي داود في سننه بإسناد صححه الشيخ الألباني " أنه يغسل يديه ".
موضوع: كل مايتعلق بالطهاره : الغسل والجنابه: من سلسله اعرف دينك (8) 
الخميس فبراير 21, 2008 9:28 am
